近日，文化部印發(fā)了《文化標準化中長期發(fā)展規(guī)劃2007—2020》。文化、藝術品、收藏……這些在昨天還被視為精神審美范疇的東西，今天卻忽然“變臉”，大步向被傳統(tǒng)視為工業(yè)產(chǎn)品屬性的“標準化”靠攏。盡管在市場發(fā)育過程中，業(yè)內各方已經(jīng)注意到了文化產(chǎn)業(yè)深化后所呈現(xiàn)種種變化的征兆，但“標準化”浪潮突然爆發(fā)的速度還是讓人吃了一驚�！皹藴驶币炎⒍ǔ蔀�2007年末中國文化領域用來總結歷史的關鍵詞。
收藏標準化時代來了
2007年進入年中，藝術品收藏領域標準化的熱度就如氣溫般持續(xù)上升：《翡翠分級標準》經(jīng)過兩年探討進入到了尾聲階段；中國觀賞石協(xié)會的《觀賞石鑒評標準》在熱議之中也進入到審批程序；文化部所推動的《古籍定級標準》正式頒行并隨著全國古籍普查工作而開始實施；中拍協(xié)藝委會《文物藝術品拍賣技術規(guī)程（草稿）》將于年底定稿，文物藝術品拍賣被推向了標準化進程……而新近關于標準的消息仍不斷出現(xiàn)。
日前，北京報國寺“世界錢幣館”，這家在海內外錢幣界均有較大影響的錢幣經(jīng)營機構透露，經(jīng)過三年時間醞釀，他們將于9月份推出一套錢幣分級鑒定標準。
據(jù)介紹，近幾年來，錢幣收藏市場發(fā)展迅猛，各種外幣紛至沓來，與此同時，錢幣因級別差異而導致的市場價格差距越來越大。隨著國外錢幣交易與評估方式也進入了收藏者的視野，中國是否需要第三方錢幣品相鑒定機構及類似相關標準成為錢幣領域的熱點話題。
據(jù)報國寺“世界錢幣館”負責人儲俠先生介紹說，本次制定的分級鑒定標準是以美國錢幣市場鑒定標準為參考，鑒定范圍覆蓋世界各機制幣品種。該標準在真?zhèn)舞b定問題的基礎上，以磨損率為依據(jù)，劃分出50個等級。被鑒定錢幣將在鑒定之后與鑒定證書一起封裝保存乃至流通。在該標準問世之前，國內錢幣收藏者一般將所收錢幣寄往美國公司，經(jīng)鑒定得到一個品級分類并封裝保存。
雖然一些資深錢幣玩家對美式鑒定標準的鑒定方式等存在不同看法，但有國外現(xiàn)成體系做參照，國內出現(xiàn)一個類似標準不能算是意外。而將于今年10月召開的第四屆中國民間工藝品博覽會上，一個名為《民間文化品牌評定標準（試行）》將被啟動。主辦者稱，該標準的實施將結束過去民間工藝品沒有標準的歷史。這意味著，此前在業(yè)內看起來幾乎不具備標準化特征的民間工藝品也大張旗鼓地搞起了標準化。
該標準的主要制定者之一，中國民間文藝家協(xié)會文化產(chǎn)業(yè)委員會主任趙學玉先生接受本報記者采訪時表示，該標準涵蓋范圍既包括民間工藝品，也包括從事工藝品制作的藝術家以及工藝品加工制作的企業(yè)。趙學玉說，目前的標準還是一個框架性標準，而在標準制定當中曾就民間工藝品的分類進行過統(tǒng)計，結果發(fā)現(xiàn)數(shù)量達到了1400多種。如果標準可以順利進行下去，1400多種中國民間工藝品就將進入到標準體系當中。
就在各種標準消息頻出之際，文化部《文化標準化中長期發(fā)展規(guī)劃2007—2020》也在本月呈現(xiàn)在公眾面前，該規(guī)劃涉及范圍涵蓋博物館、美術館，也包括工藝美術，文化標準化的方向在政策上得到了明確而長期的支持。
文化標準化與民間力量崛起
文化產(chǎn)業(yè)的概念明確提出只是近兩年的事情，文化產(chǎn)業(yè)乃至藝術品領域的標準化，這是一個目前包括權威部門都缺乏深入研究的課題。
翻開《中華人民共和國標準化法》，法律條文中并沒有文化標準化的字樣。國家標準化管理委員會相關工作人員在接受本報記者采訪時指出，這部制定于上世紀80年代的法律所涉及標準化的范圍還只是工業(yè)制品、農(nóng)產(chǎn)品、建筑、環(huán)境保護等方面，沒有考慮到文化產(chǎn)業(yè)的內容，而正在重新修訂中的新標準法將會把第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的內容都包容進去。
盡管標準化法中沒有明確文化領域的標準化問題，但在該法律的相關解釋中，標準所適用的范圍被概括為“重復性事物和概念”，換言之，在文化乃至于藝術品領域，只要找到了其“重復性”或者“重復性的概念”，就可以藉此制定標準。
實際上，近幾年來，收藏各領域中的各種標準嘗試一直不斷，但是藝術品領域的標準往往表現(xiàn)為各種爭議，一些標準也常有始無終。對此，有分析認為，藝術品領域的標準不被認可固然與人們的“藝術品沒有標準”的習慣思維有關，但也與這些標準本身制定的合理性密不可分，更重要的就是制定標準部門的權威性不足。
傳統(tǒng)標準在劃分上分為四種，也就是國家標準、行業(yè)標準、企業(yè)標準和地方標準，這個標準分類方式與標準法共生，都是在上世紀80年代從計劃經(jīng)濟體系向市場經(jīng)濟過渡中形成的。其中，國家標準由國家制定，行業(yè)標準由行業(yè)行政主管組織制定，企業(yè)標準由企業(yè)制定同時向標準管理部門備案，地方標準由當?shù)貥藴手鞴懿块T制定。
隨著市場的發(fā)展，標準的制定方式、制定部門也呈現(xiàn)出新的變化，往往一個行業(yè)協(xié)會或者企業(yè)聯(lián)盟承擔起標準制定的工作，而在該標準尚未獲得國家行政主管部門批準之前，甚至沒有法律位置。國家標準管理委員會有關工作人員在接受本報記者采訪時指出，根據(jù)現(xiàn)有法律條文規(guī)定，標準在劃分上并沒有協(xié)會標準一說，對這樣的標準進行管理時一般將其視為企業(yè)標準。
一方面標準制定者位置還有待確認，另一方面，無論是從負擔的責任上，還是操作能力上，政府部門已不可能對所有標準大包大攬。這一點在藝術品以及收藏市場表現(xiàn)尤其突出。
業(yè)內認為，在藝術品與收藏領域，真正熟悉市場，了解市場規(guī)律，有著標準制定迫切性要求，并且能夠按照市場實際情況完成標準制定的力量還在民間。如果只是等著政府部門出面來組織標準制定，那肯定是不現(xiàn)實的。民間力量在標準制定中所發(fā)揮的作用將越來越積極，越來越重要。
對民間力量的這種作用，在文化部《文化標準化中長期發(fā)展規(guī)劃2007—2020》印發(fā)之后，文化部教育科技司司長韓永進就公開表示：“（文化標準化）要善于利用市場的力量，根據(jù)國家的需要和文化行業(yè)發(fā)展的需要，鼓勵相關行業(yè)協(xié)會、企業(yè)參與文化標準的制定�！�
這意味著，在今后的一段時期內，在政府政策的鼓勵與市場杠桿的撬動之下，將可能有更多的行業(yè)協(xié)會與企業(yè)進入到制定文化標準的陣容當中。
收藏市場直面標準化
從拍賣領域到收藏市場，標準化的沖擊是全方位的，其引發(fā)的疑惑同樣涉及到收藏的各個方面，收藏者會質疑一個標準化下的市場是否還是充滿魅力的市場，一個以標準指導的收藏是否還是收藏？標準化到底誰是受益者？
實際上，只要把文化作為產(chǎn)業(yè)來看待，標準化就是一個必然的“副產(chǎn)品”。站在整體的市場角度也不難發(fā)現(xiàn)，無論是翡翠、還是觀賞石，或者是民間工藝品等標準，他們都是隨著市場的一步步深入，在行業(yè)發(fā)展遭遇市場瓶頸制約之后向標準尋槍，可以說文化產(chǎn)業(yè)進入標準化是一個不可回避的問題。
趙學玉在談及民間藝術品標準的時候就表示：“文化市場的標準化并不是誰的主觀愿望，而是市場逼著你不得不去面對它——在如今的市場環(huán)境之下，這件事你做也得做，不做也得做。以往我們更熱衷于強調民間藝術品的藝術屬性，但是，藝術品進不進市場，是不是一種商品？如果是商品就要按照流通領域的規(guī)則來做，否則就會陷入困境，無法發(fā)展。”
以傳統(tǒng)民間收藏門類情況來看，除了錢幣、連環(huán)畫、郵票、火花等本身標準化屬性較強的門類之外，其他收藏領域也存在著標準化的愿望。
北京玉器藏家王力在提及古玉收藏市場的混亂情況時就認為，現(xiàn)在的古玉收藏市場往往指鹿為馬，一件真東西偏偏被說成假的，而大量臆造品、贗品卻在出書、刻光盤，一些專家也為經(jīng)濟利益驅動口不擇言，這就使得無論是市場中的古玉經(jīng)營者、還是收藏者都深受其害�？梢韵胂�，在無序的市場環(huán)境下，一個成功人士滿懷愛好進入到古玉市場，很快會發(fā)現(xiàn)這個市場一塌糊涂，他還怎么把資金投進來？而同樣，經(jīng)營者又能用什么方式來獲得收藏者的信賴？這個市場是需要標準的，而標準也并不是人們想像中得那么難以制定。
對此，儲俠以錢幣市場的情況分析認為，標準化所要解決的問題，首先是真?zhèn)蔚膯栴}，其次是等級評價的問題，一個真正的收藏者肯定希望有標準，這個標準不會對經(jīng)營者、收藏者構成傷害，而只會對那些在收藏市場中寄望混水摸魚，牟取不正當利益的群體構成沖擊。
有專家指出，在如今的市場條件下，一個標準能否實施，不只取決于在程序上能否獲得國家部門批準，更在于其市場的契合度以及標準制定者在市場中運作標準的能力。標準化制定會有一個利益角逐的問題，但是無論誰來制定標準，都不會改變收藏市場的基本規(guī)律。另外，標準化所解決的是市場秩序的問題，但并不解決個人的藝術審美。標準化會引導整體市場的價值取向，使得一件收藏品的價值定位更加清晰，但收藏以眼力衡量境界的玩兒法，不以任何標準的出臺而改變。再有，收藏市場是多元的，個性的收藏理念與標準化將長期共存，它們之間不是你死我活的關系。
|